파이프 제조 전통을 유지하는 미국 원주민들

 

북부 미네소타 주의 한 인디언 부족은 특별한 종류의 바위를 파서 파이프라고 불리는 흡연에 사용되는 장치로 형성합니다.

검붉은 바위는 흡연 도구를 만들기 위해 오랫동안 사용되었기 때문에 파이프스톤으로 알려져 있습니다.

파이스톤의 역사

원주민들은 바위와 파이프를 신성시합니다. 하지만 시간이 지나면서, 사람들은 그 지역에서 멀어졌고 다른 사람들은 죽었습니다. 결과적으로, 많은 사람들이 바위를 파내는 것이 허용되지 않고 파이프를 만드는 방법을 아는 사람들도 많지 않습니다.

파이프를 조각하는 방법을 아는 약 12명의 사람들만이 그 지역에 남아 있습니다. 신디 피터슨이 그들 중 한 명입니다. 그녀는 50년 이상 전에 조부모님께 배웠습니다. 그녀는 파이프 조각 기술을 누구에게나 가르쳐 주면 기쁘다고 말했습니다. 그녀는 "만약 당신이 그렇게 할 운명이라면 영혼이 당신과 함께 할 것입니다."라고 덧붙였습니다

피터슨은 이 기술을 미래 세대에게 물려주고 싶어하는 다코타 사람들 중 한 명입니다.

그녀는 시에톤-와프톤 다코타 네이션의 일부입니다. 그녀는 채석장 근처의 작은 공원에서 파이프 조각 수업을 합니다. 그 주의 남서부에 있는 그 공원은 피스톤 국립 기념물이라고 불립니다.

달린 가. 클레어는 다코타 부족의 일원입니다. 그녀는 세인트루이스의 교수입니다. 미네소타에 있는 클라우드 주립 대학교입니다. 그녀는 또한 자신이 부족의 일원이라는 것을 보여주기 위해 다코타 이름 리에키야피윈을 사용합니다.

세인트클레어는 이 돌이 아메리카 원주민들의 정신적 활동에 중요하다고 말했습니다. "파이프를 들고 기도하는 것은, 우리는 매우 진지하게 받아들입니다," 라고 그녀가 말했습니다.

깊고 붉은 바위로 만들어진 파이프를 피우는 것은 흡연자를 "창조주"와 연결시켜준다고 생각됩니다 창조자는 많은 종교들이 신을 논할 때 의미하는 것과 비슷합니다.

그 연기는 기도를 파이프를 든 사람으로부터 창조자에게 옮깁니다.

가브리엘 드레이포는 파이프스톤 지역이 항상 기도를 위한 장소였다고 말했습니다. 심지어 적 부족들도 그들이 피스톤 지역에 도착했을 때 싸움을 멈추곤 했습니다. 전통적으로 사람들이 파이프 스톤의 땅에서 싸우면, 그 바위는 더 이상 사용할 수 없을 것이라고 합니다.

드레이포는 공원 경비원이자 문화 자원 전문가입니다. 그녀는 어렸을 때 바위 지역에 오기 시작했습니다. 그녀는 사우스 다코타의 Yankton Sioux 부족의 일부입니다. 그녀가 어렸을 때, 그녀는 왜 바위가 빨갛게 변했는지에 대한 이야기를 들었습니다. 많은 사람들이 큰 홍수로 죽었고, 그들의 피는 바위의 색깔을 바꾸었습니다. 그리고 나서 그 창조자는 그 지역에 와서 사람들이 파이프에서 담배를 피우면, 그들은 메시지로 그에게 연락할 수 있다고 말했습니다.

Drapeau는 파이프 담배를 피우는 사람들도 전에 왔던 모든 사람들과 연결되어 있다고 느낀다고 말했습니다.

그냥 돌이 아닙니다

"그것은 단지 윌리암이 아닙니다," 라고 그녀가 말했습니다. Willy-nilly는 어떤 것이 중요하지 않다는 것을 보여주기 위한 단어들의 조합입니다.

그것 때문에, 그 바위는 보호됩니다. 만약 당신이 바위를 땅에서 자르고 싶다면, 당신은 허가를 받아야 합니다. 아메리카 원주민 부족의 일원들만이 바위를 제거하러 올 수 있습니다.

피터슨과 같은 일부 사람들은 파이프 만들기를 다른 사람들에게 가르치기를 원하지만, 미국 원주민이 아닌 사람들이 배우는 것을 허용해야 하는지에 대해서는 의견이 다릅니다.

지식의 안전성

어떤 사람들은 파이프를 만드는 지식이 다른 아메리카 원주민들과만 공유되어야 한다고 생각합니다. 게다가, 많은 아메리카 원주민들은 오직 원주민들만 파이프를 사용하도록 허용되어야 한다고 생각합니다.

트래비스 에릭슨은 땅에서 바위를 가져가도록 허락받은 사람들 중 한 명입니다. 그는 10살에 그것을 하기 시작했습니다. 굴착기는 파이프스톤 영역을 보호하기 위해 수공구로만 작업해야 합니다.

에릭슨은 1960년대에 가족과 함께 파이프를 만들기 시작했습니다. 그는 다른 가족 구성원들과 함께 배웠고 그 일을 하는 방법을 그의 아이들에게 가르쳤습니다. 하지만 60년이 지난 지금, 파이프를 자르고 파이프를 만드는 어려운 일을 하고 싶어하는 사람은 많지 않습니다.

그는 가능한 한 많은 젊은 아메리카 원주민들에게 기술을 가르치고 싶어합니다. 많은 젊은이들은 그들이 방문할 때만 파이프석과 파이프에 대해 배웁니다.

신디 피터슨의 동생 마크도 방문객 센터에서 가르치고 있습니다. 그는 최근에 많은 젊은이들에게 무거운 망치를 휘두르는 법을 가르쳤습니다. 많은 사람들이 돌아와서 파이프석을 잘라내는 것에 대해 더 배우기를 원했습니다.

그들은 또한 젊은이들에게 그 지역의 역사와 아메리카 원주민들의 영적인 삶에서 그 지역의 중요한 위치를 알려줍니다.

드레이포는 그녀가 그들에게 기도를 위해 피스톤에 오는 것이 허용된다고 말했다고 말했습니다. 과거에, 많은 원주민들은 기도 행사를 위해 피스톤에 오는 것이 제한되었습니다.

파이프스톤 국립 기념물은 미국 정부 기관인 국립 공원 서비스에 의해 운영됩니다. 약 75,000명의 사람들이 매년 방문합니다.

정부와 원주민들은 방문객 센터에서 파이프를 더 이상 판매하지 않기로 결정했습니다. 하지만 원주민이 아닌 사람들은 여전히 파이프스톤 마을의 상점에서 가까운 거리에서 파이프를 살 수 있습니다.

원주민들은 자신들의 전통을 지키고 싶다고 말합니다. Greg Gagnon은 미국 원주민들을 연구하고 다코타 문화에 관한 책을 썼습니다.